Tras una breve contextualización del estado de la región en esos años, con las revueltas motivadas por el levantamiento de Túpac Amaru II, entre 1780 y 1782, la profesora Palmiero se centró en algunas imágenes del códice de Martínez Compañón en las que se representa la muerte de Atahualpa, las leyendas más importantes que circulaban sobre dicho suceso en el siglo XVIII y las letrillas de canciones en las que se representaban escenas diversas relacionadas con la vida cotidiana de la región o hechos legendarios relacionados con el imperio Inca y la conquista española.

Finalmente, Palmiero expuso la importancia de la «teoría de los afectos», muy difundida a lo largo del Renacimiento y Barroco, según la cual se atribuían ciertas características a los modos musicales y estos se relacionaban con sus efectos sobre el alma y el espíritu humano. De manera que las cachuas navideñas analizadas por Palmiero se pueden estudiar desde el punto de vista de esta teoría y a partir de ellas podemos acceder quizá a una cierta búsqueda o reivindicación identitaria. Palmiero finalizó su charla proponiendo una lectura del códice Martínez Compañón no solo desde la mirada del obispo, autor de las ilustraciones y compliador de las partituras, sino también desde la del indio, que aparece en esos dibujos y que representa e interpreta esa música.

– Cachua a voz y bajo Al Nacimiento de Christo Nuestro Señor, Códice Trujillo del Perú o Martínez Compañón (S. XVIII). (Tomo II, Estampa – E. 177):

– Cachua a dúo y a quatro (Cuatro), con violines y bajo Al Nacimiento de Christo Nuestro Señor: «Niño il mijor» (Tomo II, fol. 176).

Temas incluidos en el CD Códex Martínez Compañón, Capilla de Indias, directora Tiziana Palmiero, Francia 2005. Pueden escuchar el CD completo aquí. 

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